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《經典與人文》雙月刊線上試閱
■ 身為教師,你不能不問:我到底要教孩子什麼?  | | 苦瓜工作坊、頂溪國小退休教師王修亮老師,以及北投國小黃桂冠老師在上善的聯繫之下,舉行一場輕鬆的對談,內容極為深刻,對教學工作的盲點與困境,有一針見血的疏通導引之效。 |
■ 道德可以教嗎?公民素養可以教嗎? | | 學校若能在校園文化的塑造與教學活動中,讓孩子看重自己和他人的關係,接下來,即使沒有明白的說什麼、教什麼,孩子也能具備類似的素養。 |
■ 從經典讀出幸福人生的滋味 | | 經典所揭示的價值,是一種歷久彌新、被許多世代共同檢視過的生命態度。它們一次又一次提醒我們:世界很大,路很長,個人的悲歡得失像海上的浮漚泡沫。 |
■ 如何與孩子談「禮」--兒童《論語》的情境教學 | | 「子入大廟,每事問」是一種持一的態度,孔子對祭祀之事已經很有經驗了,但是他還是會詢問當地人,願意入鄉隨俗來配合,「尊重」也是「禮」的方法。 |
■ 人,詩意地,棲居……--「社區教師」,做為一種文化典範形式 | | 「教室」即「教學空間」,它是動態的、流動的,且不斷辯證地。因而,教師的首要任務在於學習空間的營造、學習機會的給予、學習步調的調整、學習材料的轉化,而這些情事的生成與開展,社區必然提供了親知的經驗、充沛的資源。 |
■ 先給我意義,再給我知識 | | 最近因思考如何將被說成道貌岸然的禮義廉恥、四維八德,還其活潑靈動的生機妙趣,重新翻開鹿橋名作《人子》。其中〈獸言〉一篇,尤有發人深省之處。 |
■ 家長教育運動的可能與不可能:慶賀《全國家長團體聯盟》的誕生 | | 個人始終認為,家長理性而專業的參與教育事務,以及家長團體健全地發展與運作的這條路,還很長、很遠!但路走對了,就不怕遙遠! |
■ 選擇愛因斯坦,還是與天地同呼吸的老農? | | 面對一個我自以為可以幫忙,卻又輕蔑的棄我而去的孩子,她也許不知道,她會一直站在我心底大聲的質問:我們的教育到底會怎麼選擇? |
■ 搶救中文 有更根本做法 | | 我在台北縣頂溪國小遇到一群自編教材的老師。他們讓孩子從小白話、文言混著讀,從小學一年級開始,到了三、四年級,讀文言文像喝白開水一樣簡單。 |
■ 讓孩子意識到人與環境的關係--從一條山間小路說起 | | 讓孩子帶著思維、推理、判斷,解讀案例背後的深層脈絡,這樣的教學,老師的主觀判斷是巧妙隱藏的,我們企圖藉此逐步引導孩子發展獨立思考的能力。 |
■ 受人一罵,經典教育也該醒一醒 | | 我們常說,要給孩子帶得走的能力,世間唯一不變的資產,就是入水不溺、入火不熱,可以久處約,可以長處樂,這內在於我們每一個人心中的「仁」。 |
■ 小學生讀古文,也可以很好玩 | | 如果老師帶著感動進教室,學生也會被感動;當學生看到老師在閱讀中如此快樂,他也會認為讀書是很不錯的事;老師應該是「快樂閱讀者」的典範。 |
■ 落實國家資源於教學場域之中! | | 近年來教育部極為重視的環境教育、永續校園計畫、及新校園運動,它們鮮少能真正進入教師的課程意識與教學思維中,與教師的教學行動也無法產生實質的聯結。 |
■ 歷經生活 經典才能化為智慧 | | 真正的智慧,必得在生活裡真正磨練過才行;再高明的教學,未必能全然獲致令人滿意的成果;而這種充滿變動的、有機的教學,需要老師具備成熟的人格與專業素養。 |
■ 災難過後,我們這樣讀書…… | | 南亞大地震瞬間淹沒數萬生靈,除了感歎人命如螻蟻外,接下來,我們該如何安頓自己?藉古老智慧,幫助我們勇敢迎接新的一年吧! |
■ 天下事天下人做--不同的角度,一樣的關心 | | 鄧執行長的關切,是很深刻的。她警告讀經教學者,不可怠惰地只躲在讀經中,而應盡所有能盡的努力,隨時讓世界充滿新鮮的氣息與顏色。 |
■ 台灣是復興中華文化的種子 | | 如果我們時時記得「孩子」才是教學的主體,而非國語、數學、自然、社會,我們就會要求自己隨著孩子而調整教學策略。 |
■ 語言素養是過時的教養? | | 如果我們同意「學貴慎乎始」這樣的說法,那麼我們就一定會承認家庭所能給予孩子的語言教育成效最廣、時間也最長,終究說來,父母才是那個真正的語言啟蒙師。 |
■ 分裂的校園,分裂的心靈! | | 家長或家長團體應勇於負起國家主人的角色,不時監督民意機關能夠確實要求教育行政當局:訂定切中時弊、可長可久、恢弘前瞻的法律制度…… |
■ 讀《世說》,學談吐 | | 《世說新語》一向被視為說話的寶典,看書中人物如何應對進退,發揮智慧,表現個性或立場,說出令人驚訝或驚喜的言語,真是一件非常有趣又有意義的事。 |
■ 流浪教師滿街跑,校園問題一籮筐 | | 地方教育經費嚴重不足與不當挪用的結果,導致小班小校的理想遲遲無法落實,每班教師員額編制也就無法隨著提高;凡此都是極為關鍵且迫待解決的問題。 |
■ 桃園水荒的故事 | | 住在桃園台地上,當水庫漲滿水的時候竟然沒水喝。這究竟是怎麼一回事?人們跑去水庫看,也跑到負責將水庫的水處理成民生用水的淨水廠去看…… |
■ 充實之謂美,用生活豐富孩子的美 | | 要恢復人類的生命力,固然有許多該做的事,但喚醒感動的能力,也是當務之急;因此,傳統教育中的詩教,也就特別重要了。 |
■ 如果我們處在新冰河期邊緣 | | 一如片名「The Day After Tomorrow」的隱喻,僅管天氣異常造重大災情,人類積極於生存的本能,促使越戰越勇,充滿活力與希望。 |
■ 關心孩子的作文能力 | | 作文不止是語文表達的工具,也是個人思想、情感、思考及文化涵養的觸媒。尤其在「做中學」的教育理念下,作文在國語文學習的角色更是關鍵。 |
■ 讓春天成為孩子的快樂泉源 | | 五月,儘管春天已經漸漸走遠,但美好的春之氣息仍在四處渲染。滿山油桐花正開,抽空帶孩子親身感受落英繽紛、滿地落花如雪的浪漫情致吧! |
■ 幸好我們還有蘇東坡 | | 林語堂說過,如果去國離鄉,只能帶一本書,他會選擇《蘇東坡文集》;余秋雨也說過,稍稍有點知識涵養的中國人,只要一想起蘇東坡,就會忍不住微笑。 |
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