【浪漫的力量－臺灣文化的青春年代】相互映照的繁星人物

環遊世界看臺灣的文化啟蒙者－林獻堂

林獻堂（1881-1956），生於臺中霧峰，族名朝琛，字獻堂，號灌園。1895年甲午戰爭後，年僅14歲的他就帶領族人內渡泉州避難，隔年返臺。1900年父親林文欽病逝，林獻堂接管事業、掌理家政，環境的歷練與早熟的性格，使他成為霧峰林家頂厝的領導人。林獻堂一生堅持「不說日語，不著和服」，投入文化啟蒙運動，爭取設立臺灣議會，後人稱為臺灣議會之父。

開創中央書局的「臺灣文化戰士」－莊垂勝

莊垂勝（1897-1962），生於彰化鹿港，字遂性，號負人。1921年受林獻堂資助前往日本，就讀明治大學政治經濟科。1924年畢業後曾前往韓國、北京、上海等處遊歷考察，返臺後積極參與文化啟蒙運動，並創辦中央書局。在殖民統治者的鐵碗下，莊垂勝與有志之士們透過各式文化抵抗運動爭取平等、自由，是「維繫固有文化于不墜」的重要戰士。

臺灣文化界的綠洲－張星建

張星建（1905-1949），筆名掃雲，生於臺中龍井，18歲時就讀臺南商業專門學校（今成功大學）。他是中央書局發展成為藝文中心的幕後重要推手，參與主導《南音》、《臺灣文藝》雜誌等發行與編輯，並協助畫家辦展覽、講座、介紹贊助者，可說是臺灣文化界最早的藝術經紀人。

鐵筆春秋的社會運動家－葉榮鐘

葉榮鐘(1900-1978)，字少奇，彰化鹿港人。心懷對於臺灣命運深切地關懷，青年時期便積極投身於臺灣民主及文化啟蒙運動之中。1921年受林獻堂資助留學歸國後，即擔任其通譯兼秘書，1930年擔任「臺灣地方自治聯盟」書記長。1935年進入「臺灣人之喉舌」之稱的《臺灣新民報》，擔任通信部長暨論說委員。1947年二二八事件後任職彰化銀行，退出政治活動。